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第一千一百八十九章 龙王印

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这一脚势大力沉,矮个子惨叫了一声,直接砸到了高个子的身上,而后两个人飞出去好十几米,掉到地上滚了好几圈,这才停下来,嘴里面哼哼唧唧。

    孟子涛走过去,矮个子已经痛的休克了,他给了高个子两巴掌:“别装,回答我的问题!”

    “大……大哥,你想问什么?”

    孟子涛这一脚的威力,已经把高个子完全吓破胆了,他胆战心惊地说着话。

    “什么人叫你们过来的?”

    “我们老大叫李荣发。”高个子回道。

    “李荣发?”孟子涛相当意外,他完全没有想到,自己会在这里听到李荣发的名字:“他现在在什么地方!”

    “我不知道。”

    高个子急忙解释道:“我是真不知道李总的行踪,他平时行踪神秘的很,现在又被警察通缉,就更加神秘了。除了军师之外,都没有人确切的知道他现在住什么地方,我们和他都是电话联系的。”

    “你说的军师是谁?”

    “我们就叫他军师,李总平时的大计划,基本上都要过一过军师的手,他算是我们的二号老大。根本不敢不听他的。”

    孟子涛对“军师”这个人来了兴趣,他挺意外居然还有这么一个人物,等回头让高个子描述“军师”的容貌,说不定会有所发现。

    孟子涛想知道李荣发现在的情况,不过高个子只是底层小人物,完全是一问三不知。最后,他只能把注意力又放回

    “你们挖的是什么东西?”

    “龙王印。”高个子解释道:“其实这玩意到底是什么,我们也不太清楚,只知道这方印表面刻有龙纹,而且是用上等美玉制作的。至于有什么用,怎么使用,我完全不清楚。”

    孟子涛心里更加的意外:“你知不知道这时以前是一座道观?”

    高个子说:“这里当初其实是一座龙王观,而且它还不是拜的道教中的龙王,而是佛教中的八部天龙,只不过当时它伪装起来,外人只知道这是一座道观,不知道骨子里根本就是一座佛庙。”

    孟子涛恍然,同时他并没感觉到意外。

    我国海龙王信仰的形成与龙崇拜有着密切的联系,但二者又有严格的区别。起始,龙的权柄就仅仅与江河云雨有关,并不涉及到海。

    真正形成海龙王信仰在汉唐时期。西汉末年,印度的佛教传入中国。在佛教的许多经典中都有大量龙王的称谓和事迹。如《华严经》中就有龙王的记载。由于佛教的传入和推广,有关龙王的信仰和事迹迅速在我国传播,在广大佛教徒的心灵中产生极大的惊震和反响。

    其实,在佛教经典传入我国前,龙王一词在我国道教中早已出现。在道教的有关典籍中早有诸天龙王、五方龙王等说法,只不过未成系统而已。

    因此,我国海龙王信仰的形成,是综合了龙崇拜中的王权思想、海神信仰、佛经中的诸大龙王以及道教中的龙王杂说,是中外文化交流和融合的结果。

    因此,当初的人拿龙王观来冒充寺庙,也是有道理的。
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