第一百五十九章 天师道徒

  周同还要继续汇报，张骏连忙摆手止住：“小心隔墙有耳。”

    周同当即闭口不言，也警惕地看向四周，好在没发现附近的兵卒有什么异动。

    二人来到中军大帐，清退了所有文吏后，张骏又令侍卫将大帐团团围住，不许任何人靠近。这也不怪张骏突然这般敏感，实在是他太明白被宗教洗······脑后人会变成什么样子。既然贾氏都已经被天师道渗透了，那么谁能保证他的都督府和征虏军内就没有天师道徒？

    更何况，征虏军大部分是从灾民、流民中招募的，而灾民和流民，恰恰是邪······教组织最好的生长土壤。甚至在一瞬间，张骏已经想冲动地对征虏军内部开始进行审查了。

    不过他毕竟不是刚刚穿越来的愣头小子，审查的念头在泛起的一瞬间就被放弃了。他明白，自己绝不能自乱阵脚，征虏军绝大部分人必定是忠诚可靠的，即便已经混入了天师道徒，他们在没有得到指示或凉州没有动乱的情况下，也绝不会轻举妄动。

    但也不要忘了，明年刘曜就会率军来犯，那时候正是西土陷入恐慌的关键点，如果不把大凉的天师道在匈奴入侵之前解决掉，恐怕会有大祸降临。

    周同并不知道张骏已经在内心进行了激烈的思想斗争，他等到一切都安排妥当，确定不会有人偷听后才道：“大都督，据查林交代，先元公遇害一事，和天师道也有牵连！”

    先元公，说的就是张骏死去的父亲——大凉的前任统治者张寔，因为张寔的谥号为一个“元”字，所以就被尊称为先元公。

    “说清楚！”张骏顿时眉头紧皱，一股怒意积聚在胸口处。看来这天师道不但要祸国，还和自己有杀父之仇！

    当年有一个京兆人刘弘，擅长旁门左道之术，客居在凉州的天梯山，在山穴中点灯悬挂镜子取亮，用来迷惑百姓，跟从他受道的有一千余人，就连张寔身边的人也都崇奉他。

    在这些人当中，张寔的帐下阎沙(《资治通鉴》作阎涉)、牙门赵仰(《资治通鉴》作赵卬)都是刘弘的同乡，刘弘对他们说：“上天送给我神玺，将在凉州称王。”阎沙、赵仰竟然对他的话深信不疑，暗中与张寔身边的十多人密谋杀害张寔，奉拥刘弘为君主。

    幸好张寔的弟弟——张骏的叔父张茂得知他们的计划，请求诛杀刘弘。于是，张寔就命令牙门将史初拘捕刘弘。

    可史初竟棋差一招，他还未到刘弘处，阎沙等人就怀藏凶器入内，把张寔杀死在外寝。那刘弘见史初到来，对他说：“张使君已经死了，为什么还要杀我？”史初发怒，把他割掉舌头后关了起来，在姑臧城的街市上处以车裂的酷刑，并诛杀刘弘党徒数百人。

    张寔如此被害，这才有了后来左司马阴元等人认为张寔的儿子张骏年龄幼小，于是推举其弟张茂继位。

    这件事在凉州家喻户晓，早已不是什么秘密，而且多年过去，就快要被人渐渐淡忘了，没想到今天却从一个贼人的嘴里被重新挖了出来。

    周同见张骏脸色难看，便斟酌着字句小心道：“大都督，据那查林招供，妖人刘弘本是天师道徒，专门负责凉州及西域的教事。原本按照计划，天师道在凉州是没有作乱打算的。可谁知那妖人刘弘胆大包天，竟打起了自立的主意，所以才会害了先元公。”

    张骏在帐内来回踱步，片刻后站定了开口问道：“他的同党在何处？”

    周同摇了摇头道：“具体的就连他也不知情，天师道徒相互之间传递消息，都是在固定的地点留下信息。他已经被抓了这么久，就算有同党，肯定也早就潜逃了。”

    “啪！”张骏郁闷地一章排在桌案上，恼怒道：“还有别的么？”

    “查林说，他知道有一位身份特殊的天师道徒就在您的身边，不过具体情况并不清楚。”

    “吾身边？”张骏惊讶道。

    “是······”周同微微低下了头。

    张骏没料到自己身边也会有卧底，不过想想也就释然了，以他的身份，没卧底才不可能。但卧底会是谁呢？“身边的人······身边的人······”他默默念叨着，眼前闪过无数张面孔来。其实这个范围已经被缩小了，能称得上是身边人的，总共就那么几个而已。

    “都督，会不会是那查林故意这么说，就是为了让咱们自乱阵脚。”周同疑虑道。

    “不排除这可能······”张俊微微点头，命道：“审讯还要继续，直到什么也问不出来为止。”

    “诺！”周同躬身领命。

    “还有！”张骏突然想到了什么，吩咐道：“问问那个查林，天师道是否对我进行过刺杀。”

    “都督，您怀疑是天师道所为？”周同道。

    一直以来，无论是姑臧城内的刺杀还是金城内的刺杀，都是悬案，张骏一点线索都没有，所以并不能断定是哪一个势力做的。不过既然天师道冒了头，多问问也无妨。

    张骏说道：“仔细审问一下天师道细作的详情，我们既可防范，又可借鉴。只有知己知彼，才能百战不殆！”

    “诺！”周同道：“大都督放心，末将一定问的清清楚楚。”

    “今天的事不要对任何人提起。”张骏深深看了周同一眼。后者连忙道：“末将明白······”

    PS：“乐属”：东晋时对免除奴隶身份为佃客者的称呼。《晋书·会稽王道子传》：“（司马元显）又发东土诸郡免奴为客者，号曰‘乐属’，移置京师，以充兵役。”本来，这一政策解放了奴隶，看起来是好的，但其实被解放者却要充当兵役，等于是从一个火坑跳进另一个更深的火坑。