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第436章 清谈

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    现在许清到太学讲课的更少了,但有一点,只要他去,必是人满为患,前在少年中国说,后有岳阳楼记,光是这两篇文章,就让他在学术界的地位达到了足以让人仰望的高度,如赵岗在翠薇院所说,现在要是谁拿他那个同进士出身来说事,一定被他人嗤之以鼻。

    甚至由于他的存在,同进地一时也变成了热门,谁若再看不起同进士,请看宁国公王拱辰是状元,比宁国公这个同进士又如何?

    扬眉吐气啊全天下的同进士都对许清感激在心

    另一点,以这次恩科为分界,现在朝廷科举的取向已经确定下来,今后取士都将偏重于实用的经世策论,象以前被人看不起的明算科,现在也很有些不同了,因为你要经世,就得以一些数据作说明,这样才有说服力,否则你就流于夸夸其谈了,这也是许清在太学授课时一再强调的。

    认识到了这些,许多明经科、进士科的学生都会旁听他的课程,其实他现在来授课已经不用再象以前一样,一个公式、一条算式的逐一讲解了,明算科教授李卓然早将他整理出来的公式、算式编撰成册,他钻研的同时,再传授给学生,现在许清每次来,大都是解答一些学生的疑问,有些学生进步很快,许清都快没有好教的了。

    但无论如何,他还是太学最受欢迎的直讲之一。

    这天授完课,许清出太学大门时,不期然的与欧阳修遇上了,现在他在翰林院,比较清闲,而他学术上目前在大宋绝对能挤身前三,所以太学自然也常请他来授课。

    虽然在军事方面,许清与他政见有些不合,但许清还是非常尊敬他的,而且他那种儒雅博学,刚直不阿的风采一直是许清十分钦佩的,并不会因为一些政见上的分歧而无视他身上的优点。

    许清先躬身施礼道不意在此遇到欧阳学士,学士一向可还好?”

    “子澄啊,你可是好久没到我府上了,着?可是觉得我那庙小容不下你这尊大佛了”

    欧阳修含笑而语,神情很是洒脱,随意中透着一种卓尔不群的感觉,那诗书浸润出来的风姿骨气,是别人模仿不来的。

    “学士说笑了,先不论我能不能成佛,就算真成佛了,在您面还一样是晚辈,我是听子固说学士正在用心注述孟子学说,因此不敢上门打扰而已。”

    欧阳修哈哈一笑,两人并行而出,引来无数学生的目光,许清邀之同车到西子楼品茶,欧阳修欣然应允。

    说来孟子的学说一直未曾受到世人的重视,更没有后世那样与孔子并列为孔孟,在中国孟子是第一个提出‘民为贵,社稷次之,君为轻’这种民主思想的人,可以说孟子的学说是最平民化的,或许正国为他这种限制君权的思想,使得之前一直不受君主待见,他的地位也一直得不到提高。

    欧阳修却对孟子的学说非常推崇,一直致力把孟子的学说加以宏扬,把孟子的地位提出来,历史上正是由于欧阳修等人不懈的努力,孟子才得以与孔子合称孔孟,成为二圣之一。

    民为贵,社稷次之,君为轻,这种思想需要不可能真个在君主集权的政治制度下实现,但只要得到读书人的整体认同,那同样可以对君主形成一种舆论上的制约,让君主有所顾忌;对欧阳修他们的努力,许清自然是极为赞同的。

    有意思的是,欧阳修与孟子的童年挺相象的,两人都是从小没了父亲,由母亲一把屎一把尿的拉扯大。

    孟母为了使孟子潜心向学,不顾家境困难,三次迁居,就是为了孟子有个好的学习环境,这世上有几个母亲有这种毅力,学业上自然是对孟子从严要求的。

    而欧阳修的母亲郑氏,说来就是欧阳的启蒙老师,他小的时侯家里穷,母亲郑氏用芦苇在沙地上教他写字,画画,读书,如此艰难的环境下,聪颖的欧阳修靠着母亲的这种引导读书识字,最终成就了千秋美名。

    若将历史上的母亲做一个排名,看看谁更伟大的话,这两位母亲绝对都能挤身前五,正是她们的潜移默化,悉心教导,再苦再难也不放弃的精神,造就了中国文化史上两座高耸入云的奇峰,光耀千秋,万年不朽

    两人前往西子楼的路上,还遇着了曾公亮,别说了,一起走吧

    静悠悠的西子楼中,一泫清波,几丛秋菊,三杯香铭,几人散坐亭中闲话,没主旨,随意想到说,了无挂碍。

    “说来欧阳学士倡议先秦两汉古文,反对六朝以来华而不实的骈文,提倡孔孟之道... -->>
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